Notizia

Apr 07, 2024

1.800

Centro per i Beni Culturali di OsakaLa maschera è così pesante che è possibile che venisse mostrata solo durante le cerimonie anziché essere effettivamente indossata. Durante gli scavi preparatori per l'ampliamento del

Centro per i Beni Culturali di OsakaLa maschera è così pesante che è possibile che venisse mostrata solo durante le cerimonie anziché essere effettivamente indossata.

Durante gli scavi preparatori per l'ampliamento della monorotaia di Osaka in Giappone, gli archeologi si sono imbattuti in una serie di oggetti in legno straordinariamente ben conservati. Di queste, la più notevole è una maschera di 1.800 anni che probabilmente veniva utilizzata in antichi rituali.

Secondo il Centro per i Beni Culturali di Osaka, la maschera è realizzata in cedro e ricorda un volto umano, con due fori per gli occhi e uno per la bocca. È lungo 11 pollici e largo sette pollici, con una perforazione sul lato che un tempo avrebbe potuto contenere una corda per legare la maschera in posizione.

Ma non è chiaro se la maschera fosse effettivamente indossata dagli antichi durante i loro rituali. È così pesante che potrebbe essere stato esposto al suo posto, secondo The Asahi Shimbun, e potrebbe aver rappresentato una divinità.

Centro per i Beni Culturali di OsakaLa maschera ha un piccolo foro sul lato che potrebbe essere stato utilizzato per attaccare una corda.

"Credo che la maschera rappresentasse uno 'spirito di una testa', che si credeva fosse un dio in forma umana e rappresentasse l'autorità di Okimi," Kaoru Terasawa, direttore del Centro di ricerca di Makimukugaku, Sakurai City, in Prefettura di Nara, ha osservato.

Come spiega Heritage Daily, gli Okimi un tempo guidavano la regalità Yamato, un gruppo di potenti clan nell'attuale prefettura di Nara che regnò dal terzo fino al settimo secolo. Terasawa ritiene che le loro cerimonie probabilmente abbiano ispirato i leader locali a usare la maschera nei loro rituali.

"Immagino che le persone potenti influenzate dalle cerimonie della regalità Yamato usassero la maschera durante i festival", ha detto Terasawa.

Maschere come queste apparentemente giocavano un ruolo importante nell'antico Giappone. Come osserva Heritage Daily, altre due maschere di legno simili dello stesso periodo sono state trovate in precedenza. La scoperta più recente somiglia molto a una maschera rinvenuta tra le rovine di Makimuku nella prefettura di Nara.

Ma la maschera di 1.800 anni fa non è l'unico oggetto antico in legno che gli archeologi hanno scoperto durante gli scavi in ​​preparazione all'ampliamento della monorotaia. Oltre alla maschera rituale, gli archeologi hanno scoperto anche un secchio di legno per l'acqua e un secondo oggetto di legno carbonizzato che ricorda una zappa da giardinaggio a 9,5 piedi sotto la superficie.

Centro per il patrimonio culturale di OsakaOltre alla maschera, gli archeologi hanno scoperto anche un secchio di legno e un oggetto di legno carbonizzato che sembra essere una zappa.

Ciascuno dei tre oggetti offre uno sguardo affascinante sul periodo Yayoi, che si estendeva dal 300 a.C. al 300 d.C.. Questo periodo altamente significativo della storia giapponese vide la proliferazione della coltivazione del riso umido, che a sua volta portò a una società più agricola. Poi, le persone hanno iniziato a vivere insieme in comunità permanenti.

Sebbene questa transizione da una società di cacciatori-raccoglitori a una società agricola possa aver reso la vita più facile per molte persone, ha anche introdotto nuovi concetti di classi sociali e dinamiche di potere. Il Museo Nazionale di Kyoto riferisce che le persone si scontrarono sempre più spesso per la proprietà dell'acqua e della terra (come dimostrato dalla scoperta di corpi di questo periodo con scudi o con evidenti ferite di battaglia) e che alcune persone arrivarono a esercitare un grande potere.

Mentre i cacciatori-raccoglitori erano più o meno uguali, le società agricole preparavano il terreno per diversi tipi di strati sociali. Emersero piccoli domini composti da un sovrano e dalla sua famiglia, da una classe superiore e da persone povere, che rispettavano e adoravano profondamente i loro leader. Spesso, osserva il Museo Nazionale di Kyoto, i poveri si gettavano a terra quando i membri più potenti della società passavano loro accanto.

Non è chiaro quale ruolo abbia avuto la maschera di legno in queste nuove dinamiche sociali, anche se i ricercatori ipotizzano che dovesse rappresentare un dio e le alte sfere della società. Sarà temporaneamente esposto al Museo della Cultura Yayoi a Izumi, nella prefettura di Osaka.